శ్రీ సప్తశతీ గురుచరిత్ర అధ్యాయము - 33
|
|
|
|
|
|
|
|
ఈ ఓవ్యాలు (మరాఠీ పద్యాలు) శ్రీ నృసింహ సరస్వతి స్వామి వారు ఆ బ్రాహ్మణ స్త్రీకి తానే వృద్ధ బ్రాహ్మణుడి రూపంలో వచ్చి అక్షతలు, విభూతి ఇచ్చానని వెల్లడించడాన్ని, మరియు రుద్రాక్ష మహిమను వివరించడానికి పూర్వం జరిగిన ఒక వేశ్య (మహానంద) యొక్క పరమ పవిత్ర శివభక్తి కథను తెలియజేస్తాయి.
====
1.
తీ ఆనంద
భావే నముని
। మ్హణే
కాల భేటలా
ముని ।
గురు బోలే
మగ హాంసోనీ
। పాలటోనీ
రూప మీ
ఆలో ॥1॥
భావం: భర్త బ్రతికిన ఆనందంలో ఆ బ్రాహ్మణ స్త్రీ గురుదేవునికి భక్తితో నమస్కరించి ఇలా అంది: "స్వామీ! నిన్న రాత్రి స్మశానంలో నాకు ఒక దయామయుడైన వృద్ధ మునీశ్వరుడు (బ్రాహ్మణుడు) కనిపించి రక్షించారు." అది విని గురుదేవుడు చిరునవ్వు నవ్వి, "అమ్మా! నీ అనన్య భక్తిని పరీక్షించడానికి నిన్న రాత్రి రూపం మార్చుకుని వచ్చింది నేనే!" అని చెప్పారు.
2.
తుఝేం పరప్రేమ
పాహిలేం ।
రుద్రాక్ష మీంచ
దిల్హే ।
రుద్రతీర్థేం వాచవిలేం
। ఐక
బాలేం నవల
హేం ॥2॥
భావం: స్వామి వారు ఇంకా ఇలా అన్నారు: "నీ మనసులోని నిశ్చలమైన పతిభక్తిని, ప్రేమను నేను చూశాను. నిన్న నీకు ఆ రుద్రాక్షలను, విభూతిని ఇచ్చింది నేనే. ఆ రుద్రతీర్థ జలాల మహిమ వల్లే నీ భర్త తిరిగి బ్రతికాడు. ఓ పుత్రికా! ఇప్పుడు నీకు దీనికి సంబంధించిన ఒక అద్భుతమైన రుద్రాక్ష మహిమ కథను చెప్తాను, విను."
3.
అవశ్యం హే
ల్యావే సాదర
। పూర్వీం
కాశ్మీరేశకుమార ।
ప్రధానాచాహీ కుమార
। అలంకార
టాకూన దేతీ
॥3॥
భావం: "రుద్రాక్షలను ఎల్లప్పుడూ ఎంతో ఆదరంగా, భక్తితో ధరించాలి. పూర్వం కాశ్మీర దేశపు రాజకుమారుడు మరియు ఆ దేశపు ప్రధానమంత్రి కుమారుడు ఇద్దరూ రాజభోగాలను, విలువైన అభరణాలను (అలంకారములను) పూర్తిగా త్యజించి అడవులకు వెళ్లారు."
4.
త్యా భ్రాంత్యా
పిసే మ్హణతీ
। భస్మరుద్రాక్షాతేం ధరితీ ।
పరాశరా పుసే
నృపతి ।
హేతూ వదతి
మునీ భూపా
॥4॥
భావం: "వారిద్దరూ ఒంటి నిండా విభూతి పూసుకుని, రుద్రాక్షలను ధరించి తిరుగుతుండటం చూసి, జనులందరూ వారిని పిచ్చివారు అని అనుకున్నారు. ఆ రాజు తన కొడుకు ఎందుకు ఇలా మారాడో తెలుసుకోవాలని పరశర మహర్షిని ఆశ్రయించి కారణం అడిగాడు. అప్పుడు పరాశర ముని రాజుకు రుద్రాక్షల వెనుక ఉన్న పూర్వజన్మ రహస్యాన్ని వివరించారు."
5.
సర్వాత్మ శివా
హే భజతీ
। నందిగ్రామీం వేశ్యాసతీ ।
వైశ్యరూపేం గౌరీపతీ
। యే
తీ ప్రతీ
వళఖావయా ॥5॥
భావం: మహర్షి ఇలా చెప్పారు: "పూర్వం 'నందిగ్రామం' అనే నగరంలో 'మహానంద' అనే ఒక వేశ్య ఉండేది. ఆమె లౌకిక వృత్తిలో ఉన్నప్పటికీ, మనసులో మాత్రం ఎల్లప్పుడూ ఆ పరమశివుడినే భజిస్తూ ఉండేది. ఆమె తన ఇంట్లో ఉన్న కోతికి, కోడికి కూడా రుద్రాక్షలను కట్టి శివనామస్మరణ చేసేది. ఆమె భక్తిని పరీక్షించడానికి సాక్షాత్తు పరమశివుడు ఒక వైశ్యుడి (కోమటి) రూపంలో ఆమె ఇంటికి వచ్చాడు."
6.
అనన్య స్త్రీత్ర్యహ హోఊన ।
రతిదానేం ఘే
లింగ కంకణ
।
తో బోలే
లింగనాశన ।
హోతాం ప్రాణ
త్యజీన మీ
॥6॥
భావం: "ఆ వైశ్యుడు ఆమె భక్తికి మెచ్చి, తన వద్ద ఉన్న అత్యంత విలువైన లింగస్వరూపమైన ఒక రత్న కంకణాన్ని ఆమెకు ఇచ్చి, దానిని ఎంతో భద్రంగా చూసుకోమన్నాడు. 'ఒకవేళ నా ప్రాణ సమానమైన ఈ లింగానికి ఏమైనా హాని జరిగితే (నాశనమైతే), నేను నా ప్రాణాలను సైతం విడిచిపెడతాను' అని అతడు ఆమెతో చెప్పాడు."
7.
త్యాచ్యా వచనా
మానూన ।
మండపీం ఠేవీ
లింగరత్న ।
రమే వేశ్యా
గృహీం నేఊన
। జళే
లింగాసహ మండప
॥7॥
భావం: "అతని మాటను నమ్మిన మహానంద, ఆ దివ్య లింగ రత్నాన్ని తన పూజా మండపంలో ఎంతో పవిత్రంగా ఉంచింది. ఆ తర్వాత ఆమె అతని సేవలో నిమగ్నమైంది. కానీ అంతలోనే ఒక పెద్ద ప్రమాదం జరిగి, ఆ పూజా మండపం ఒక్కసారిగా అగ్ని ప్రమాదానికి గురై, ఆ లింగంతో సహా పూర్తిగా కాలి బూడిదైపోయింది “
8.
వైశ్య స్థిరవూన
మన ।
లింగ జళాలే
పాహూన ।
కరీ అగ్నిప్రవేశన । సర్వ
దాన దేఈ
వేశ్యా ॥8॥
భావం: "మండపం కాలిపోవడం, తన ప్రాణలింగం అగ్నిలో కలిసిపోవడం చూసి ఆ వైశ్యుడు తన నిశ్చయానికి కట్టుబడి, 'నేను ఇచ్చిన మాట ప్రకారం చితి అగ్నిలో దూకి ఆత్మహత్య చేసుకుంటాను' అని పలికాడు. ఇది చూసి మహానంద ఎంతో దుఃఖించి, తన వద్ద ఉన్న ధననంతా పేదలకు దానము చేసి, తాను కూడా అతనితో పాటు అగ్ని ప్రవేశం (సహగమనం) చేయడానికి సిద్ధపడింది."
9.
నిఘే తంవ
లోక మ్హణతీ
। వేశ్యే
ఘరీం కితీ
యేతీ ।
కోణాచీ తూం
కశీ సతీ
। నాయకతాం
తీ ఆగ
రిఘే ॥9॥
భావం: "ఆమె అగ్నిలోకి వెళ్తుండగా చుట్టుపక్కల ఉన్న జనులు ఎగతాళి చేస్తూ, 'నువ్వు ఒక వేశ్యవు, నీ ఇంటికి రోజుకు ఎంతోమంది వస్తూ ఉంటారు. అలాంటిది నువ్వు ఎవరి కోసం పతివ్రతలా సతీ సహగమనం చేస్తున్నావు?' అని నిందించారు. కానీ ఆమె వారి నిందలను ఏమాత్రం చెవిన పెట్టకుండా, నిశ్చలమైన శివభక్తితో ఆ మండుతున్న చితి అగ్నిలోకి దూకేసింది!"
10.
తైం హోయ
శివ ప్రసన్న
। తిలా
నేయీ ఉద్ధరూన
।
తిణే జే
రుద్రాక్ష ల్యేవూన
। కుక్కుట
మర్కట పాళిలే
॥10॥
భావం: "ఆమె త్యాగానికి, అనన్యమైన భక్తికి పరమశివుడు పూర్తిగా ప్రసన్నుడై, చితి అగ్నిని చల్లార్చి సాక్షాత్తు తన దివ్య స్వరూపంతో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆమెను అనుగ్రహించి కైలాసానికి తీసుకువెళ్లాడు. ఆ జన్మలో ఆమె ఎంతో భక్తితో ఏ కోడికి , కోతికి అయితే రుద్రాక్షలను కట్టి పెంచిందో... ఆ పుణ్యఫలం వల్లే ఆ కోడి, కోతులు ఈ జన్మలో ఈ కాశ్మీర రాజకుమారుడు మరియు ప్రధానమంత్రి కుమారులుగా జన్మించి, పూర్వజన్మ సంస్కారాల వల్ల రుద్రాక్షలను ధరించి శివభక్తులుగా మారారు!" అని శ్రీ నృసింహ సరస్వతి స్వామి వారు రుద్రాక్ష మహిమను వివరించారు.
ఇతి శ్రీమత్పరమహంసపరివ్రాజకాచార్య శ్రీమద్వాసుదేవానందసరస్వతి విరచితే శ్రీ సప్తశతీ గురుచరిత్రే త్రయస్త్రింశోఽధ్యాయః॥

No comments:
Post a Comment