శ్రీ సప్తశతీ గురుచరిత్ర అధ్యాయము - 49

 

శ్రీ సప్తశతీ గురుచరిత్ర అధ్యాయము - 49

 

ఈ ఓవ్యాలు (మరాఠీ పద్యాలు) గాణగాపురం క్షేత్రం యొక్క మహిమను, భీమా-అమరజా నదుల పవిత్ర సంగమ విశిష్టతను మరియు అక్కడ ఉన్న వివిధ పుణ్యతీర్థాల (అష్టతీర్థాల) పాపపరిహారక శక్తిని వివరిస్తాయి.

=====

1. హేం ఉత్తమ అసేం క్షేత్ర । భీమామరజాయోగ థోర ।
రణీం సురాం మారీ జాలంధర । అమృతేం హర త్యా ఉఠవీ ॥1॥

భావం: సిద్ధ యోగి నామధారకుడితో ఇలా అన్నాడు: "నాయనా! గాణగాపురం అనేది అత్యంత ఉత్తమమైన పుణ్యక్షేత్రం. ఇక్కడ భీమా మరియు అమరజా నదుల కలయిక (సంగమ యోగము) ఎంతో గొప్పది. పూర్వం జాలంధరుడు అనే రాక్షసుడు యుద్ధంలో దేవతలను (సురులను) సంహరించగా, పరమశివుడు (హరుడు) అమృతాన్ని కురిపించి వారిని తిరిగి బ్రతికించాడు."

2. హృత్తమః ప్రకాశక । శివ దే అమృత విశోక ।
ఉలండలేం తేచీ ఐక । తీ హే నదీ అమరజా ॥2॥

భావం: "మానవుల హృదయాలలోని అజ్ఞానమనే చీకటిని పోగొట్టి జ్ఞానప్రకాశాన్ని ఇచ్చే పరమశివుడు, ఆ దేవతల దుఃఖాన్ని తొలగించడానికి (విశోకము చేయడానికి) దివ్య అమృతాన్ని ప్రసాదించాడు. ఆ సమయంలో ఆ అమృత భాండం నుండి కొన్ని అమృత బిందువులు కింద వలికి (ఉలండలేం) ప్రవహించాయి. ఆ అమృతం నుండి పుట్టిన నదే ఈ పవిత్ర 'అమరజా నది'."

3. హీ భయోపతాప వారీ । భీమేశీం సంగమ కరీ ।
ప్రయాగాపరీ పాప వారీ । భూమీవరీ హే తారక ॥3॥

భావం: "ఈ అమరజా నది మానవుల సమస్త భయాలను, కష్టాలను (తాపాలను) నివారిస్తుంది. ఇది ఇక్కడ భీమా నదితో సంగమిస్తుంది. త్రివేణీ సంగమ క్షేత్రమైన 'ప్రయాగ' ఏ విధంగానైతే పాపాలను హరిస్తుందో, అదే విధంగా ఈ భూమిపై మానవులను తరింపజేసే (తారకమైన) పరమ పవిత్ర సంగమమిది."

4. సర్వ మాన్య మనోహృత్తీర్థ । జేథ కల్పద్రూ అశ్వత్థ ।
పుఢేం సంతోషాఖ్యతీర్థ । విశ్వనాథ యేథ ఆలా ॥4॥

భావం: "సమస్త జనుల చేత పూజింపబడే మనోహరమైన తీర్థమిది. ఇక్కడే భక్తుల కోరికలను తీర్చే కల్పవృక్షం లాంటి రావి చెట్టు (అశ్వత్థ వృక్షం) ఉంది. దీనికి ముందర 'సంతోష తీర్థం' ఉంది. భక్తులకు పరమానందాన్ని ప్రసాదించడానికి సాక్షాత్తు కాశీ విశ్వనాథుడే ఈ క్షేత్రానికి విచ్చేశాడు."

5. హీ ఉమేశ ప్రసాదానేం । ఏకా జీవన్ముక్తానేం ।
కాశీ కేలీ తీ స్నానానేం । కైవల్యానేం నిఃసంశయేం ॥5॥

భావం: "పూర్వం ఉమామహేశ్వరుల (ఉమేశుని) అనుగ్రహం పొందిన ఒక జీవన్ముక్తుడైన భక్తుడు, తన తపోశక్తితో సాక్షాత్తు కాశీ క్షేత్రాన్ని ఇక్కడికే తీసుకువచ్చాడు. కాబట్టి, ఈ సంగమ తీర్థంలో స్నానం చేయడం వల్ల మానవులకు నిశ్చయంగా (నిఃసంశయముగా) కైవల్య ముక్తి (మోక్షం) సిద్ధిస్తుంది."

6. తయావరీ పాపవినాశ । తీర్థ దావితీ యతీశ ।
తో భేటే త్యా సమయాస । పూర్వాశ్రమస్వసా రత్నా ॥6॥

భావం: "ఆ తర్వాత యతీశ్వరుడైన శ్రీ నృసింహ సరస్వతి స్వామి వారు అక్కడి సమస్త పాపాలను నాశనం చేసే ఇతర తీర్థాలను (అష్టతీర్థాలను) లోకానికి చూపించారు. సరిగ్గా అదే సమయంలో స్వామివారిని దర్శించుకోవడానికి ఆయన పూర్వాశ్రమానికి చెందిన సోదరి (భగిని) 'రత్నాబాయి' అక్కడికి వచ్చింది."

7. తీ త్యా మహాతీర్థీ న్హాలీ । కుష్ఠ జావూనీ శుద్ధ ఝాలీ ।
గుర్వాజ్ఞేనేం తేథేం రాహీలీ । ముక్త ఝాలీ త్యాచ జన్మీ ॥7॥

భావం: "ఆమె (పూర్వ కర్మల వల్ల) తీవ్రమైన కుష్ఠురోగంతో బాధపడుతోంది. స్వామివారి ఆజ్ఞ ప్రకారం ఆమె ఆ మహాసంగమ తీర్థంలో నిష్టతో స్నానం చేసింది. వెంటనే ఆమె కుష్ఠురోగమంతా మాయమై శరీరం పవిత్రంగా (శుద్ధంగా) మారింది. ఆపై ఆమె గురుదేవుని ఆజ్ఞతో అక్కడే నివసిస్తూ, ఆ జన్మలోనే ముక్తిని పొందింది."

8. వారీ సంకట కోటీతీర్థ । పుఢేం దావితీ రుదతీర్థ ।
గయేసమ ఫల తేథ । చక్రతీర్థ కేశవాపుఢే ॥8॥

భావం: "స్వామి వారు మరికొన్ని తీర్థాలను చూపించారు. సమస్త సంకటాలను నివారించే 'కోటితీర్థం', దాని తర్వాత 'రుద్రతీర్థం' ఉన్నాయి. గయా క్షేత్రంలో పిండప్రదానం చేస్తే ఎంతటి పుణ్యఫలం లభిస్తుందో, ఇక్కడి రుద్రతీర్థంలో స్నానం చేస్తే అంతటి ఫలం లభిస్తుంది. అలాగే అక్కడి లక్ష్మీనారాయణ (కేశవ) ఆలయం ముందర 'చక్రతీర్థం' కొలువై ఉంది."

9. హేం సమూళ వారీ దురిత । అస్థీ కరీ చక్రాంకిత ।
ద్వారకేహునీ హేం ప్రశస్త । హో పతిత స్నానీం జ్ఞానీ ॥9॥

భావం: "ఈ చక్రతీర్థం మానవుల సమస్త పాపాలను (దురితములను) సమూలంగా నాశనం చేస్తుంది. ఇక్కడి జలాల మహిమ వల్ల అస్థికలు సైతం పవిత్ర చక్రాంకితాలు అవుతాయి. ఇది ద్వారకా క్షేత్రం కంటే ఎంతో ప్రశస్తమైనది. ఎంతటి పాపాత్ముడైనా (పతితుడైనా) ఇక్కడ స్నానం చేయడం వల్ల పరమ జ్ఞానిగా మారుతాడు."

10. జ్యా వేధోన అసే మాయా । యేథ స్నాన కరితాం తయా ।
యే ముక్తతా సునిశ్చయా । గురురాయా సాంగే లోకాం ॥10॥

భావం: "ఎవరైతే సంసార మాయా బంధాలలో చిక్కుకుని మోహంలో పడిపోయారో, వారు ఈ తీర్థాలలో స్నానం ఆచరిస్తే... వారికి నిశ్చయంగా (సునిశ్చయముగా) మోక్షం సిద్ధిస్తుందని గురుదేవుడు ప్రజలకు, భక్తులకు ఉపదేశించారు."

11. తో పూజావా కల్లేశ్వర । ప్రాగ్భాగీం గోకర్ణక్షేత్ర ।
చక్రతీర్థ హేం పవిత్ర । అసే క్షేత్రమాహాత్మ్య హేం ॥11॥

భావం: "ఈ క్షేత్రానికి తూర్పు భాగంలో (ప్రాగ్‌భాగమున) గోకర్ణ క్షేత్రం లాంటి పవిత్ర స్థానంలో 'కల్లేశ్వర మహారాజ్' (శివాలయం) కొలువై ఉంది. ఆ స్వామిని పూజించాలి. ఈ చక్రతీర్థము, కల్లేశ్వర స్థానము ఎంతో పవిత్రమైనవి. ఇది ఈ గాణగాపుర క్షేత్రం యొక్క అద్భుత మహాత్మ్యం."

12. అజ్ఞానానేం కలీ యేతాం । సర్వతీర్థాం యే గుప్తతా ।
గురునాథేం తీం దావితాం । లోకచిత్తా హో ఆనంద ॥12॥

భావం: "కలియుగ ప్రభావం వల్ల, మానవుల అజ్ఞానం వల్ల కాలక్రమేణా ఈ పవిత్ర తీర్థాలన్నీ భూమిపై మరుగైపోయాయి (గుప్తమయ్యాయి). కానీ సాక్షాత్తు దత్తావతారమైన శ్రీ గురునాథుడు ఇక్కడికి విచ్చేసి, ఆయా పవిత్ర తీర్థాలన్నింటినీ తిరిగి వెలికితీసి భక్తులకు చూపించడంతో, జనులందరి మనసులలో (లోకచిత్తమున) అపారమైన ఆనందం వెల్లివిరిసింది."

 

 

 

ఇతి శ్రీమత్పరమహంసపరివ్రాజకాచార్య శ్రీమద్వాసుదేవానందసరస్వతి విరచితే శ్రీ సప్తశతీ గురుచరిత్రే ఏకోనపంచాశత్తమోఽధ్యాయః॥